שרובידייד: איך הופיע חג סלאבי פגאני בלוח השנה האורתודוקסי

סוף שבוע Maslenitsa - אחד החגים הלאומיים האהובים ביותר על הרוסים. מאז ימי קדם היא התאפיינה בסוף החורף, ושריפת הדחליל המסורתית נועדה להאיץ את בוא האביב ולהבטיח יבול טוב. שרובידייד הוא אולי החג הפגאני החי ביותר של הסלאבים המזרחיים, שלא רק שלא איבד את משמעותו המקורית, אלא גם השתלב באופן אורגני בלוח השנה הנוצרי. בוא נראה איך זה קרה.

לפני כניסת הנצרות ברוסיה, חגגו את מסלניצה תמיד באותו זמן - ביום השוויון הווני. החגיגות נמשכו שבועיים: שבעה ימים עד 21 במרץ ושבעה ימים אחריה. אנשים נהנו, הלכו לבקר אחד את השני, הכינו פינוקים בשפע, הועלו בחגיגות רחוב ושרפו דחליל ביום האחרון לחג. במהלך חגיגת מזלניצה, בחורים ונערות לא נשואים הביטו זה בזה והשתתפו במשחקי פולחן. מספר היסטוריונים מצביעים גם על משמעות האזכרה של שבוע הפנקייק: לביבות ברוסיה נחשבו באופן מסורתי למנה זיכרון.

לפיכך, חגג מזלניצה בשבוע שקדם לתחילת העדשה הגדולה, ומשך הזמן שלו צומצם לשבעה ימים. במקביל, תאריך החג איבד גם הוא את קביעותו: מכיוון שחג הפסחא והשאיל כל שנה נופלים בימים שונים של לוח השנה, שרובטיד נחגג מדי שנה בזמנים שונים. בלוח השנה הרוסי האורתודוקסי מכונה שבוע שרובטיד שבוע הגבינות.

מעניין שבעולם הקתולי יש חג, שהוא אנלוגי של שרוביידייד. לקרנבלים המפורסמים המתרחשים לפני השמש באיטליה, צרפת, גרמניה, ברזיל ומדינות רבות אחרות יש את אותה משמעות. תהלוכות תיאטרליות, חגיגות המוניות, שפע של כיבוד, כיף וצחוק הם התכונות הבלתי אפשריות של קרנבלים.