דיאלוג עם הטבע: בית ביומורפי של Hundertwasser בווינה

תושבי וינה השמרנים רואים בבית זה קיטש אוונגרדי חסר טעם, ואילו אחרים, נהפוך הוא, מעריצים את גאונותו ואומץ ליבו של האדריכל הונדרטווסר, אשר גילם בין בנייני המגורים הקלאסיים את רעיונותיהם לגבי ידידותיות לסביבה ואת הזכות האנושית שאינה ניתנת לשינוי באינדיבידואליות, דחיית נורמות שהוטלו וחופש הביטוי.

בית רב-גוני שמגודל עצים עם עמודים וחלונות בגדלים שונים בגבהים שונים בקומה אחת נתפס כאלמנט זר לחלוטין ברובע השקט השלישי בבירת אוסטריה. כיצד יכולות רשויות העיר לתת אישור לאדריכל החדשני, שעקרונותיו עד היום לא אומצו ויושמו באופן נרחב בבניית ויצירת סביבת מגורים נוחה העונה על צרכיו של אדם אינדיבידואלי? הבית הביומורפי של Hundertwasser אפילו לא יכול להיקרא בנייה אקולוגית מסורתית, במקום שבמקום זוג דירות הם החליטו לארגן טרסות פתוחות עם גנים, ופאנלים סולאריים הותקנו על הגג בכדי לחסוך בחשמל. חזונו האותנטי של אינטראקציה בין אדם וטבע בסביבה העירונית מכונה לעתים קרובות סגנון "ביוטק", המאופיין בהתגלמות צורות טבעיות בארכיטקטורה זוויתית ורציונלית בתחילה, אך האוסטרי נראה עמוק בהרבה.

"ראשית, צריך לנטוש מערך כללים שלם. כללים, חוקים ותקנות אלה, שנוצרו בתקופות אחרות בתנאים שונים לתועלת ולהגנה על אנשים, מכוונים כעת לאור הדרישות והמגבלות החדשות כלפי הסביבה ובני האדם. ללא הסביבה, מתאים לצורכי האדם וללא הרמוניה עם הטבע, קיומנו פשוט בלתי אפשרי. אינטראקציה שלווה עם הטבע צריכה להתחיל בעתיד הקרוב, לפני שיהיה מאוחר מדי. עם שליטה סמכותית ומשמעת עצמית זה יכול לעבוד זמן מה. אוכלים פחות או יותר איך זה יכול להסתיים, אבל אז הגוף והנפש ימחו, ולא נגלה למה. הבית הזה נוצר כדי לשמש ניסיון ראשון לדיאלוג עם הטבע, דיאלוג בו אנחנו והטבע שותפים שווים; צד אחד לא מחזיקה את ההובלה השנייה. "

פרידנסרייך הונדרטוואסר (שם אמיתי פרידריך סטוואסר), בן לאישה אוסטרית ויהודייה, נולד בוינה בשנת 1928 והחל את דרכו כצייר. עם זאת, מאז שנות החמישים הוא הוקסם מהאדריכלות, שהביאה למספר מאמרים ומניפסטים שקראו ופרסמו בפומבי, כולל "המניפסט המעופש נגד הרציונליזם באדריכלות". בשנת 1972, בתוכנית הטלוויזיה "עשה משאלה", הציג הונדרטווסר לראשונה את דגמי הבניינים הנמוכים עם טרסות חיצוניות.

צילום: hundertwasser-haus.info

בסוף 1977 הציע הקנצלר הפדרלי האוסטרי במכתב לראש עיריית וינה, ליאופולד גרץ, לאפשר להונדרוואסר לממש את רעיונותיו בתחום האדריכלות ולאפשר לו לתכנן ולבנות בניין מגורים. פיתוח הקונספט ארך מספר שנים, ומכיוון שהונדרטוואסר לא היה אדריכל מוסמך, הוא פנה למועצת העיר בבקשה למצוא איש מקצוע שיהיה מעוניין להעביר את רעיונות הסקיצה שלו למתכונת של רישומים ותיעוד טכני. שלטונות וינה משכו את ג'וזף קרבינה, בהמשך הוחלף על ידי פיטר פליקאן, מה שהביא לשיתוף פעולה ממושך בפרויקטים הבאים.

צילום: Friedensreich Hundertwasser וראש עיריית וינה Leopold Gratz במצגת בית הדגם (hundertwasser-haus.info)

"הקירות החיצוניים של מבנים מודרניים הם קירות בתי הכלא שלנו. הם חסרי פנים, חסרי רגש, אגרסיביים, חסרי לב, קרים וריקים משעמום. אלה המאפיינים של חומות הכלא המדכאות את חופש האדם, שהעמיסו את תושבי מחנות הריכוז ... אדריכלים בונים כעת תאי כלא שבהם אנושיים נפש כיום אנו עדים לניצחון הטכנולוגיה הרציונלית ובאותה עת אנו עומדים בפני ריקנות ריקה.ריקנות אסתטית, מדבר של אחידות, סטריליות קטלנית ו reativnaya אימפוטנציה".

לכל "בית בתוך הבית", כלומר לדירות אינדיבידואליות, בחזית צבע משלו, המיוצר בעזרת טיח גימור צבעוני. גבולות אפורים כהים מטושטשים ומוחלקים ככל האפשר, מה שמאפשר להשיג מעבר חלק ולנטוש קווים ישרים. במניפסטים, הציג הונדרטוואסר, בנוסף למושג "חובת עצים", את המושג "זכות חלון". לא רק שלפי הפרויקט, החלונות היו ממוקמים בגבהים שונים והיו בעלי סגנונות וגדלים שונים, עד היום מותר לדיירים להימתח מהחלון ולקשט את החזית לפי שיקול דעתם. תאר לעצמך שזה אפשרי במדינתנו, שם אפילו הקרבות נפרשים על צבעם של חלונות עם זכוכית כפולה על בניינים לא היסטוריים?

"אדם בדירה שכורה צריך להיות מסוגל להישען מהחלון ולגרד את הבנייה עד שהוא יכול להגיע. יש לאפשר לו לקחת מברשת ארוכה ולצבוע משהו על החזית, כך שניתן יהיה לראות אותה מרחוק מהרחוב. כך שעוברים ושבים יוכלו להבין כי מחוץ לחלון אדם רגיל, ושונה משכניו השבויים, המשועבדים והסטנדרטיים. "

"יש אנשים שאומרים שבתים מורכבים מקירות. הייתי אומר שבתים מורכבים מחלונות. כאשר בניינים שונים מתיישרים בזה אחר זה ברחוב, כשלכולם סגנון שונה של חלונות, כלומר הם שייכים לגזעים שונים, למשל בית בבית סגנון ארט נובו עם חלונות ארט נובו צמוד לבניין המודרני וחלונותיו המרובעים הבלתי בולטים, ואז יש בית בארוק עם חלונות בארוק, זה לא משנה לכולם, ואם ניתן היה לראות את כל שלושת סוגי החלונות במבנה אחד ? אפשר לראות בכך הפרה של החלוקה הגזעית בחלונות. מדוע? לכל חלון יש זכות משלו לחיים. חזרה על חלונות זהים בזה אחר זה בשורה אחד מעל השני, כמו ברשת, היא תכונה של מחנות ריכוז. חלונות עמוסים בעמדה וסדר ברורים הם עצובים, והם היו רוצים לרקוד. "

עם זאת, אם אתה מסתכל מקרוב, באופן קיצוני אף אחד לא משתמש בחופש הזה. בסמוך לחלונות לא תראו כתובות, גרפיטי או תבליטי תוצרת בית. חופש מוחלט ניתן גם לגבי הפנים. למרבה הצער, אי אפשר להיכנס לבית או אפילו להעריך את עיצוב המרפסות. אולי משהו השתנה מאז סיום הבנייה, בפברואר 1986, אך בתחילה הפסיפסים על הקירות, המדרגות והמסדרונות ואפילו בתוך הדירות הונחו אריחים במטבחים ובחדרי האמבטיה באופן אקראי, ולא דבקו במבנה הרשת.

"ניתוח המגמות האדריכליות החדשות בבניית עיירות לוויין ובנייני מנהלה חדשים, בנקים, בתי חולים ובתי ספר, אני רוצה לומר כי יישור חלונות בקו אחד הוא בלתי נסבל. כל האנשים שונים לחלוטין ומוגנים מפני סטנדרטיזציה שהוטלה בצורה פסיבית או אקטיבית, תלוי בחוקה שלהם או דרך אלכוהול או התמכרות לסמים, בריחה מחוץ לעיר, אובססיה לניקיון וניקיון, תלות בטלוויזיה, תלונות לא מוסברות על מצב גופני, אלרגיות, דיכאון, או אפילו ניסיון רצח, או בדרכים אלטרנטיביות - תוקפנות, וונדליזם ופשע. "

הונדרטווסר קידם באופן פעיל את הרעיון של תפיסת בית כחלק בלתי נפרד מאדם, והשווה אותו לשכבה שלישית של עור. עייף מאופנה וטרנדים כפופים, אדם בחברה המודרנית בכל עת יכול בקלות לשנות את שיערם, לקבל קעקוע, לקנות בגדים חדשים ולשנות את סגנון מצב הרוח שלהם. אדם יכול להתעייף מהטפטים שנתקעו ומהספה האהובה ולהתחיל בשיפוץ גדול. עם זאת, ההדיוט הממוצע לעיתים רחוקות יכול להרשות לעצמו לעבור ממגדל בית מגורים לבית עירוני בפרברים, הבנוי על פרויקט מעוצב באופן אינדיבידואלי.
"לאדם יש שלוש שכבות עור: שלו, בגדיו וביתו. כל שלוש השכבות חייבות להתחדש, לצמוח ולהשתנות. עם זאת, כאשר השכבה השלישית, כלומר הקיר החיצוני של הבית, אינה משתנה ואינה צומחת כמו השכבה הראשונה, השכבה הזו גוסס. "

איזה אחוז מהאנשים לפחות מזדהה עם הבית שלהם, גאה שהוא גר במקום הזה? בסנט פטרסבורג, למשל, אולי רק תושב בנייני דירות לשעבר, בו קמינים ישנים, יציקות טיח, חלונות ויטראז 'וקריאטידים שצצו, חווה תחושות כאלה. אך לא תושבי אזורי שינה עם בניינים טיפוסיים.

"חשיבות מהותית היא העיצוב האורגני האינדיבידואלי של הקיר החיצוני של הבניין לכל דירה, כך שבעליו מזדהה עם ביתו שכבר נמצא בחוץ. העיצוב החיצוני של הדירה שלי שאינו עומד בסטנדרטים הכלליים אינו מוגן מפני שינויים כמו מונומנטים היסטוריים, אך יש לראות בו כגורם מבשר". חופש חלונות "של כל פרט."

"אם למשל טפטופים אנכיים מהגשם או פסים של חלודה, או אפילו כתמים מלוכלכים מחיים את החזית או מייצרים מעין איזושהי צורה, כל השיפורים האלה יתקבלו בברכה. חסרי בית רבים ישנו בתוך הבית," אמנים "אנונימיים שרטו והכתים את הקירות בעפר. עקבות כאלה לפעולות בלתי חוקיות יש את הזכות להישאר, כמו גם קנים של סנוניות ועופות אחרים, עצים ועשב הצומחים במקומות שבהם לא תוכנן במקור. יש להשאיר טביעות ידיים של בנאים על טיח רטוב, כמו כל קישוט אחר. מישהו השאיר פעם כמה פרטים נחמדים על חזית הבית או בתוכו. "

לאחר השכרת הבית לא הורשו התושבים להתיישב מייד, כך שלא יפריעו לגידול הטבעי של צמחים ושיחים בטרסות מאורגנות. לאורך השנה הפכו עצים, שיחים, דשא והבית לאחד. כדי ליצור 14 טרסות גדולות וגנים קטנים רבים היה צורך לגייס 900 טונות אדמה לבניין עם מספר קומות גבעות. הונדרטווסר האמין שמבחינת ציפור על הבית להישאר בלתי נראה מתחת לכתרי העצים.

"הגנים התלויים של בבל, בבל, ככל הנראה היו טרסות עם שטחים ירוקים. טרסות, לא מוסתרות בחצר האחורית, אלא מול הרחובות - מתנה לכל האנשים, לא רק לאנשים שגרים מאחורי שכבת המגן שלהם, אלא גם לאלה אשר לעולם לא יטפסו עליהם. טרסות חיצוניות מוחקות את האגרסיביות האנכית של מבנים, מפחיתים רעשי רחוב, מכיוון שההד כבר לא מתפשט בין שורות הבניינים. אם עצים צומחים על הטרסות, הבית דומה לגבעה טבעית עליה חיים אנשים. עם אפשר להשוות טרסות פתוחות בחזיתות של בניינים עם שיטוט בעמק ירוק. "

בית הונדרטווסר לאחר השלמת הבנייה זכה לסיקור נרחב בעיתונות הבינלאומית וזכה לביקורות קוטביות רבות. והיום, בעוד שחלק מכנים זאת נווה מדבר ירוק בקרב מבני עירייה קלאסיים, אחרים אינם מהססים במונחים לא מחמיאים, בהתחשב ב"טירת הביו "מבנה נורא ומגעיל המפר את המראה ההרמוני של המחוז. עם זאת, הבניין מושך במיוחד עבור תיירים.

כמה שנים אחר כך, עבורם, נהפוך הוא, נפתח בכפר הונדרטוואסר, מתחם מסחר ותערוכות קטן עם ברים, קפיטריות וחנויות מזכרות, במתחם מפעל צמיגי הרכב לשעבר.

נניח כיצד האריחים קישטו את הדירה בבית, מאפשרים את המדרגות המובילות לשירותים. הכניסה לשם בתשלום, אך ניתן להבין את הסגנון הכללי מהאולם. בגלל השימוש בפסיפסים ואריחים שבורים, הונדרטוואסר מושווה לרוב לאנטוניו גאודי.

גאון או משוגע? כמה רעיונות של Friedensreich Hundertwasser ואחרי 30 שנה נראים אוטופיים. לא רק הקמת גינה או כיכר ליד הבית, אלא בעצם הפיכת עצים לשכנים שלכם. אפשר לתושבים לצבוע חזיתות. קשה לדמיין שעקרונות כאלה אי פעם יאומצו ברחבי העולם. אחרי הכל, הרבה יותר זול וקל יותר להקים בנייני קופסאות מגורים לפרויקטים בסיסיים, למכור דירות סטנדרטיות לתושבים סטנדרטיים.

"ניקיון סטרילי, מדיניות של ויסות והשוואה, אחידות כפויה ומונוקולטורה בכל הגילויים לא רק מביאים מוות לכל צורות החיים, אלא גם מהווים סימפטום לשפלת התרבות שלנו."