כיצד חיים טג'יקים במולדתם

אם תשכח לרגע את הדימויים של רבשאן ודז'מושוט, המעורבים היטב בתודעה ההמונית הרוסית, וחושבים על השאלה "מי הם, הטג'יקים האלה?", אז לרוב הרוסים תהיה בערך אותה תשובה. אני אנסה לנחש. הטג'יקים הם עולים מטג'יקיסטן העובדים ברוסיה כמהגרי עבודה באתרי בנייה, סוחרים בדוכנים, כרזות פרסומות, מכונאות רכב במוסכים, שואבי רחובות ונהגי מיניבוסים. הטג'יקים מתגוררים במעונות מפוזרים, במרתפים, בדירות שכורות צפופות של מאה איש ומעלה, בבתים נטושים ...

כל זה, אולי כך. היום רציתי לדבר על משהו אחר. בואו נגיע לטג'יקיסטן הרחוקה והחמה ונראה איך גרה משפחתו של עובד האורח הרגיל ביותר דוודלבק, העובד כריתך באתר בנייה בקטרינבורג תשעה חודשים בשנה ושולח כסף למולדתו כדי לפרנס את משפחתו.

כאן כדאי להבהיר כי המקרה התרחש באוקטובר 2014, אז הרובל כבר היה זול יותר, אך לא כל כך מהיר.

אזל לנו המים. נהר פאנג 'היה רועש ומבעבע בקרבת מקום, אך מימיו היו בוציים מדי. וחוץ מזה נאמר לנו שעדיף לא להתקרב לנהר - אחרי הכל, הגבול עם אפגניסטן.

בכפר קטן עצרנו בחנות לא בולטת ורק בתקווה למצוא לפחות מים למכירה. אבל בחנות מכרו הכל לא בסדר - שטיחים, מזרונים וקורפצ'י. עדיין מכרה אבקת כביסה ומשחת שיניים, אך לא היו מים. מאחורי הדלפק עמדה ונבוכה, שומטת עיניים שחורות, ילדה כבת שלוש-עשרה, שדיברה רוסית גרוע מאוד.

היה לנו דיאלוג כזה:

- איפה אתה יכול לקנות מי שתייה בכפר שלך?

- מים אפשריים, נחל - והילדה הראתה את ידה אי שם לצפון-מזרח.

זה די הגיוני. מים אינם למכירה מכיוון שיש נחלי הרים. מה לא ניחשנו מייד?

- יש לכם חדר אוכל או בית קפה בו תוכלו לאכול?

- לאכול? אתה יכול! אבא יבוא לאכול!

יתר על כן, אירועי היום התפתחו על פי התרחיש של הבדיחה הישנה והטובה: "אין לך משקה, אחרת אתה לא רוצה שום מקום לבלות את הלילה ..."

הילדה הובילה אותי בביטחון ליד השער לחצר. היא הלכה והביטה סביב כל הזמן, מחייכת בביישנות וכחוששת שאפסיק לעקוב. עברנו כמה גנים, שדה עם תפוחי אדמה, חניון גדול עם תעלה ו UAZ ישנה מתחת לעץ. בסוף מגרש גדול שהיה גדול ממגרש כדורגל רגיל, סייד בית בן קומות.

הנערה נכנסה לבית וקראה לאב המשפחה - דלבקדבק באראמבקוב. דוודלבבק דיבר רוסית טובה, ולכן השיחה שלנו החלה באופן מסורתי:

- מאיפה אתה ממוסקבה, באיזה אזור? נסעתי לכיכר האדומה, אני זוכר שהיה קר.

ראוי לציין כי הגברים הטג'יקים הבוגרים איתם דיברנו בכל מקום, ביקרו במוסקבה לפחות פעם אחת ועבדו איפשהו. בהחלט הכל! הסטטיסטיקה היא מאה אחוז. כלומר, הם היו האורחים שלנו, גם אם אנחנו לא מפורסמים באירוח. ואנחנו לא.

נפגשנו, התחלנו לדבר על המסע שלנו ושחיפשנו מים בכפר בחנות. דבלדבק צחק, הזמין אותנו לבית לתה והסביר שאנחנו כבר לא צריכים להמשיך באותו יום, כי אשתו כבר הכינה ארוחת ערב, ואחרי הארוחה מזג האוויר יתקלקל וירד גשם. וששינה באוהלים בגשם זה תענוג מפוקפק.

כמובן שהסכמנו על תה, אך סירבנו בנימוס להישאר בלילה, תוך ציטוט פיגור חזק בלוח הזמנים של הנסיעות.

אחרי הטיול שלנו, אני יכול להצהיר באחריות שטג'יקים הם אנשים מאוד מסבירי פנים. ברוסיה הם שונים לחלוטין מאלו שבבית. במוסקבה הבחורים השקטים ולעתים הסתומים מתנהגים שקטים יותר ממים, נמוכים מהעשב, אבל בבית זה שונה לחלוטין - אורח עבורם הוא תמיד שמחה גדולה. כל בעל בית רואה בחובתו לקבל את האורח ולטפל בו בצורה טעימה.

בכל בית יש חדר גדול של מחמנון, שתוכנן במיוחד לקבלת אורחים. כאן נחגגים גם חגיגות משפחתיות וחתונות.

מפת שולחן מונחת על הרצפה - דוסטארקאן. התה ממלא תפקיד חשוב בחגים. שופך את האיש הצעיר ביותר שלו. הם שותים, כמקובל, מקערה, אותה צריך לקחת רק ביד ימין, ושומרים על השמאלית בצד ימין של החזה.

עובדה מעניינת - הקערה הראשונה של כל משקה לא מוזגת על ידי מישהו, אלא על ידי עצמו. כל זה הוא רק מנהג, כך שאחרים יוודאו כי אין משקה ברעל. בחיי היומיום הרגילים הבכור מהמשפחה אוכל את הארוחה הראשונה, אך כאשר אורח נמצא בבית, הכבוד הזה מוענק לאורח.

טג'יקים יושבים על הרצפה, מכוסים שטיחים ומזרנים יפים ממולאים כותנה או כותנה, המכונים קורפוצ'י. על פי הכללים שלהם, אתה לא יכול לשבת עם הרגליים מורחבות קדימה או לצד. גם לשקר מגונה.

דיוקן צעיר של דוודלבבק במהלך שירותו בצבא הסובייטי.

התא העיקרי ליצירת האדם הוא המשפחה. משפחות הטג'יקיות גדולות, עם ממוצע חמישה עד שישה אנשים ומעלה. ילדים גדלים לצייתנות וכבוד לזקנים ולהורים.

באזורים כפריים, בנות לא משלימות יותר משמונה שיעורים. אכן, על פי המסורת, בדרך כלל אישה אינה זקוקה לחינוך. המשימה שלה היא להיות אישה ואם. עבור בנות טג'יקיות זה מאוד מפחיד ומביש להיות "צד מחדש". אי הנישואין בזמן גרוע מהסיוט הגרוע ביותר.

רק נשים עושות עבודות בית. עבור גבר, עבודה כזו היא מבישה. על פי המסורת הקבועה, במשך ששת החודשים הראשונים, אישה צעירה לא יכולה לעזוב את בית בעלה ואינה יכולה לבקר את הוריה.

נכנסנו לשיחה על תה. דוודלבבק אמר כי הטג'יקים אוהבים רוסים, והרוסים מתייחסים אליהם יפה. ואז שאלנו על עבודה. מסתבר שבכפרי ההרים של טג'יקיסטן אין עבודה בכסף. ובכן, למעט רופאים ומורים, למרות ששכרם מגוחך. לכל רופא ומורה יש גן משלו ומחזיק בקר להאכיל את משפחתו - אחרת שום דבר. כדי לחיות איכשהו, כל הגברים הבוגרים עוברים על "היבשת".

אז עברנו בצורה חלקה לנושא המנגנון למסירת מהגרי עבודה לרוסיה. אחרי הכל, כל האוכלוסייה הגברית במדינה שטופת שמש לא יכולה לקחת וללכת לעבוד אצלנו כשאין להם כסף אפילו לכרטיס ...

דוודלבבק סיפר לנו על "החברה". נציגי "חברות" גדולות (שלא הבנו בדיוק) מגיעים באופן קבוע לכל הכפרים, אפילו הרחוקים שבהם, המגייסים נציגים של מקצועות שונים לעבודה ברוסיה. כל מועמד חותם על חוזה. ואז אותן "חברות" שולחות לטג'יקים לרוסיה את כספם ומסדרים אותם לעבודה. אך יחד עם זאת, כל עובד אורח לא מקבל כסף בחודש הראשון - הוא נותן את כל המשכורת לאותה "חברה" לצורך העברתו לרוסיה.

משכורות לחודש האחרון של עבודתם מוציאים טג'יקים בכרטיס בית למשפחותיהם. בגלל זה, מסתבר שנהיגה פחות משנה אינה הגיונית.

דוודלבבק הוא רתך מקצועי. הוא עובד רשמית באתר בנייה ביקטרינבורג, יש לו את כל המסמכים הדרושים, רישום, אישורים ותעודות. בשנת 2014 שכרו היה 25,000 רובל, מתוכם כ -19,000 הלכו לדיור, אוכל ונסיעות. דוודלבק שלח למשפחתו בטג'יקיסטן כ -200 דולר לחודש, וזה הספיק כדי שמשפחתו תרכוש את כל הצרכים שלא ניתן לייצר באופן עצמאי בכפר.

לאחר שנהנינו מתה וכיבוד, התכוונו ללכת רחוק יותר, אבל דדלבדבק הציע ללכת לטחנת המים, אותה בנה בעצמו. התעניינו, והלכנו איפשהו במעלה נחל ההרים.

מבנה המתכת בתצלום הוא חלק מהתעלה המקיפה את הגבעות ועוברת בכפרים במורד הזרם של פאנג '. שבר של מערכת השקיה ענקית, שנבנה עוד בימי האיחוד ופועל עד היום. עודפי מים ממערכת התעלה מוזרמים לנחלי הרים באמצעות שערי מתכת כף יד.

והנה הטחנה. שלא יהיה יפה כמו שדמיינו, אבל זה מוזיאון אמיתי לטכנולוגיה. עיצוב הטחנה זהה לזה שהיה לפני אלף שנה!

דרך תעלת עץ נכנסים מים מזרם הרים לטחנה.

מים מעבירים כוח מים לגלגל המים ומסובבים אותו. לפיכך, אבן עגולה וגדולה נפרשת, שבמרכזה מוזנים תבואה דרך מפריד מכני. התבואה נופלת מתחת לאבן וטוחנת, והכוח הצנטריפוגלי דוחף את המוצר המוגמר - קמח, לצרכן.

תושבים מכפרים שכנים מגיעים לטחנה של דדלבק. הם מביאים את התבואה שלהם וגם מכינים קמח, ממנו הם אופים לחם. דבלדבק לא לוקח כסף בשביל זה. התושבים עצמם, כפי שהם רואים שזה נחוץ, משאירים כמות קטנה של קמח בהכרת תודה. הדלת לטחנה תמיד פתוחה.

הנה זה, מבנה הנדסי הידראולי גאוני של המאה ה -21!

דוודלבבק צדק. עננים אפורים כבדים נתלו מהערוץ, ועד מהרה הגשם תפס תאוצה. הערפל ירד כמעט לכפר עצמו, הוא נעשה טחוב וקריר. המחשבה לבלות את הלילה באוהל עוררה תגובת שרשרת של בליטות אווז מפוחזות בכל הגוף.

- אל תעמדי, תעברי דרך הבית. אשתי מוכנה, "אמר דדלבדק," לישון היום בבית. " יש שינה טובה. מחר בבוקר תלך טוב עם השמש.

דוודלבבק צדק שוב. נשארנו ללילה. אני רוצה להודות תודה גדולה לדדלבדבק ולכל משפחתו על המחסה לנו! זה קפא טוב בבוקר, ועד שהשמש עלתה, זה היה קר לגמרי. יכולתי להרגיש זאת היטב, לאחר שרצתי חולצת טי לשירותים, שנמצאה בפינה הרחוקה של מגרש ענק.

אכלנו ארוחת בוקר. ילדיו של דוודלבק נפרדו מאיתנו ונמלטו לבית הספר. בית הספר היה בכפר סמוך.

במעלה הנהר, חמישה עשר קילומטרים מאישקאשים, היו חורבות מבצר ישן מימי המאה השלישית. עד לא מזמן, בחורבות מבצר ישן היה קטע גבול.

דוודלבבק הראה לנו את הדרך למצודה וסידר שם טיול קצר. פנורמה של אפגניסטן.

משמאל מאחורי הערוץ הצר של הנהר נמצאים בתים ושדות אפגניים.

כלפי חוץ חיי האפגנים אינם שונים מהצד הטג'יקי. אלא אם כן אין כבישים סלולים. בעבר, אדמות אלה היו שייכות לעם אחד.

אסור להניח שכל הטג'יקים חיים כמו גיבורי הדו"ח שלנו. גרנו בבית פמירי, מאה מטרים מהגבול, הרחק מערים גדולות. בעולם המודרני, תושבי טג'יקיסטן החלו לבנות את חייהם בדמות המערב. עם זאת, עדיין ישנן משפחות רבות המעריכות את המסורת שלהן.

הטג'יקים מגיעים אלינו לא מחיים טובים. נראה לי שאף איש של פמיר לא יסחר אי פעם את ההרים שלו למוסקבה המאובקת. הולכים לעבודה, במשך חודשים ולפעמים שנים הם לא רואים את קרוביהם, את ילדיהם.

עכשיו אני נוהג לשים לב לטג'יקים במוסקבה. אני נזכר מייד בדאבדלבק, בביתו, במשפחתו, באירוח שלו ובטחנה שלו. אני מדבר עם השרתים שלי ואנשי המכירות באוהל. בהתחלה הם נראים בצורה לא מאמינה, מכיוון שהם רגילים לכך שרק המשטרה שמה לב אליהם, אבל אחר כך הם מאוד שמחים כשהם מגלים שביקרתי במולדתם ושאני באמת אהבתי את זה. ואז תורי לשאול:

"מאיפה אתה?"