איפה ללכת לשחות בסרי לנקה

לא משנה איך אתה אומר את זה או אומר שהחופים הם "פו", למטיילים, ומטיילים אמיתיים מחפשים מקומות שמורים ואותנטיים, כל מבקש נלהב ירצה במוקדם או במאוחר לארגן יום מנוחה, להתנער מהאבק מנעליו ולהירגע עם קוקטייל בידו על חוף לצלילי הגלישה.

החלק התרבותי של הטיול בסרי לנקה כמעט הגיע למסקנה ההגיונית, ואחרי אינסוף חורבות, מקדשים ומונומנטים, לאחר שביקרנו במקומות טבעיים בצורה כזו או אחרת שקשורים לאמונות מקומיות, עברנו לחוף הדרומי של האי, נשמנו ים טרי ולא ים, אלא אוקיינוס אמיתי. אוויר. אחרי הכל, מדובר בטיולים עם שינוי תדיר של נוף הפוכים באופן קיצוני באופיים ובטבע הזכורים ביותר. ולשחק את לארה קרופט ואינדיאנה ג'ונס במאה ה- XXI כבר מאוחר מדי.

נראה שבקרוב בעולם לא יימצאו כלל אנדרטאות עתיקות אבודות, ואפילו אם מדענים וארכיאולוגים אפילו לא יוכלו לפתור את כל סודותיהם וחידותיהם, הם לפחות יציגו את זה לכולם לצפייה, יחפרו מחולות המדבר או יחתכו שבילים בג'ונגל אטום. ובכל זאת, באחד המקדשים העתיקים האלה, שתבליטי הבסיס שלהם שנחצבו בסלעים יוחסו למאות ה- 9-10, וגילו רק לפני כ -50 שנה, הצצנו על הכביש מאלה לחופי טנגלה - זה חטא לא לצאת לדרך, אל תמתחו את הרגליים ובו זמנית אל תסתכלו על תג המחיר הסמלי.

תושב מקומי עבר בג'ונגל מסיבה אחת שידע, אך הוא לא הלך על פטריות עם סל ולא ציד פילים עם אקדח צילום, חלם לפגוש דינוזאור נסתר ושרוד באופן פלאי; כך או אחרת, משכשך בסבך הצפוף, הוא מצא את עצמו מול סלע ענקי, שבגופתו נחתכו שבע דמויות. דברי הימים והתולדות של ממלכות סינהלה מעכבים את מקורו של מקום זה, ולכן המיקום היה יומרני, ללא קולות שיכולים לגרום לבלבול ואי שביעות רצון של ההמונים, כך קרא Buduruvagala. זה נשמע מאיים וקשה לאדם שלנו, אבל למעשה זה תורגם "מצע פסלים בודהיסטיים" למצחינו.

עצם צורת הסלע ללנקנים דומה לפיל שכרע ברך; מה לעשות, הם אוהבים פילים, כמו שכולנו אוהבים חתולים. מיקומה של השמש הבהירה והמסנוורת מנע מהכתב שלך ללכוד את הסלע כולו עם כל שבע הפסלים, ולכן היית צריך להתפתל ולרוץ קדימה ואחורה כדי לכבוש איכשהו את שתי השילוש בצדי הבודהא הענק שעמד במרכז. המקום לא מאוד מבוקר, חוץ מאיתנו זוג אחר שיטט לשם, כנראה גם לקח מיניוואן להעברה בין נקודות בטיול שלהם בציילון.

משמאל לבודהה עם שרידי צבע שמורים ניצבת דמות הבודהיסטווה של החמלה, Avalokiteshvara. בצדדים - כמו פסלים לא שלמים של פנדראוואסיני, דמות נשית של חוכמה, וטארה המושיעה האלה, שנולדה, על פי האגדה, מדמעות אוואלוקיטשווארה. במקביל, חפשו איפשהו בקרבת מקום לשקע בסלע הזורם בשמן - הגורמים לתופעה טרם הובהרו.

הקבוצה של שלוש דמויות מימין מעניינת לא פחות הן את החוקר הבודהיסטי והן את חובב התיירים שמכיר את הפנתיאון של אלוהויות בודהיסטיות ובודהיסטווה. הבודהיסטווה של הכוח - וג'ראפאני, הבודהא הארצי של העתיד - מיטרייה, וגם האל ההינדי וישנו, מגולפים בסלע. כמה אני לא מציץ לגילוף, אני לא יכול לגלות מי משלושת הוואגראפני והיכן הוא מחזיק את הווג'רה ביד ימין (טיב - דורג'ה), הוא הסמל הטנטרי של עצמת הכוח, עם הסתייגות אחת, כוחה של מוח נאור. עבור הבודהיזם, מסורת התרוואדה, שמקורה בסרי לנקה, שימוש כזה בסמלים הטנטריים האופייניים לבודהיזם המהאיאנה (נפאל, טיבט, בוטאן) הוא נדיר יוצא דופן.

הפכתי להיות חכמה ומספיקה, הגיע הזמן והקלפים לחשוף איזה סוג של מקום זה עם השם הסונורי של טנגאלה, שם החופים רוחצים ומי אוקיינוס, אם לא חלב טרי, אבל עם קצף עשיר ועשיר, ובני ארצנו שהאדימו מהשמש של סרי לנקה בחולצות הפטריוטיות של סוצ'י 2014. מסביב לא מקוננים ש"כאן יהיה המנגל והמנגל שלנו ".

ניגשתי לשאלת בחירת נופש ללינה בחוף הים בחופשה, בניסיון למצוא את האיזון הטוב ביותר בין השממה לציוויליזציה: כך ששני בקתות בודדות לא עמדו תחת עצי דקל, ובקבלה קבלו מקאקים עם מצחייה ממותגות בקישות לבטיחות התרמילים שלך, ולא הבטיחו לכך בכלל , אבל כדי לא להיות נוכח בשורה הראשונה של מלונות יוקרה שמושכים את כל הרוע, כאשר החול החם שכבר על החוף מחומם בנוסף על ידי מתרוצץ בלי סוף לאורך כל היום המתוח שלך Areo אנימטורים ומוכרים פירות. וטנגלה הגיח מתריסר שמות של יישובים עם סוג של דובדבן על העוגה: יש חוף, יש עצי דקל, אוטובוס נוסע לאורך החוף - אתה יכול בקלות להמשיך הלאה לאורך המסלול. בזה אחר זה הופיעו קרציות ברשימת הבדיקה.

גלים ראויים נוכחים, והגולשים מסתובבים במקומות אחרים שבהם, ככל הנראה, קיימת סבירות גבוהה עוד יותר לתפוס דניס מציצה מתגלגלת ולהדביק את האף בלוח האהוב עליך, לגייס בגאווה ולנסות שוב לשלוט בספורט המרגש הזה, שכפי שאמרתי לא פעם חבר, שכבש אירופאים ואסייתים שונים, כולל כתמים בסרי לנקה, אתה מתיישב ולא תוכל בקלות לקפוץ ממנו. ואין אמהות עם ילדים צורחים שבונים טירות חול - הגלים בטנגלה גדולים מדי לקטנטנים האלה.

בזהירות אתה נכנס למים, מחטט את אצבעותיך בתחתית החולי ומקפץ מעת לעת כדי לא להיפטר מהגל המתאים. ואז היא פתאום זוחלת, כמו מפגש לסטודנט רשלני, כמו תאריך יעד בסוף השנה - גל גדול! למרות הניסיונות האומללים לצלול עמוק, גופך מרים את רוח האוקיינוס ומתפתל, מתפתל, זורק אותו לקרקעית, מגרד את צידיו בחלוקי נחל קטנים. אם רק גזעי השחייה לא נשבו.

זורק אותו לרצועת החוף כמו רובינסון קרוזו. לאחר שבדקת את נוכחותם של גזעי שחייה ומנפח את האף חצי ליטר מים מלח, אתה, מתנודד כמו רע, חוזר למנה הבאה של כיף חופשי בים. ואין צורך בפארקי מים.

ובשממה כזו, מלונות בקו הראשון, או ליתר דיוק, מאחורי השביל המפריד בינם לבין החוף החולי, עולים כמה פעמים יותר מאשר אם תסתלקו רק לחמש דקות. במהלך היום, לרוב תוכלו למצוא תרמילאים פורקים מהאוטובוס ומסתובבים בבתי הארחה בזה אחר זה בחיפוש אחר מיטה תקציבית וחינמית, בתקווה שלא כל האפשרויות מוצגות ב- Booking או, במקום, תוכלו לחייך בחיוך רחב זוג או אלפיים רופי.

ומה שהכי מפתיע - עם מספר ויזואלי מספיק של מלונות ובתי הארחה על חוף הים, תצאו למרחיצות שיזוף כמעט לבד, ונראה שהילדים הנואשים המקומיים מתרחצים במקומות שונים לחלוטין.

לאורך החוף נמתח מחרוזת של בתי קפה שולחניים. זה עיסוק למדיטטיבי ללגום שייק מנגו ולהסתכל על הגלים, להחזיק מפיות ואת כל שאר הנכסים שנקלעים אליו כמו קוף מתמשך עם רוח אוקיינוס חזקה.

כעת, כאשר החלון עדיין בלתי ניתן להשגה, והשלג שנפל מפוזר מיד בשפע בחול וריגנטים, והופך אותו לבלגן בלתי חדיר, כאשר גם אם הגוף רגיל אליו כל כך הרבה שנים, הוא עדיין מסרב להאמין שבשעה 21:00 עדיין חשוך ברחוב, צילומי שמש כאלה הם מאוד מאוד חמים ולעיתים קרובות נאלצים להביט בלוח השנה, ומונים את הימים עד היציאה הבאה לאזורים חמים.

מהלל את טנגלה, אני אהיה כנה ולהשוואה אגיד שאחרי כמה ימים במקום החצי-פראי הזה עברנו מערבה למיריסה. יש יותר המונים על החוף, ויש יותר ממדינותינו, והגלים בכלל זהים. כרזות נסיעות מפתים אותך לבלות יום בים בחיפוש אחר לוויתנים, כמובן, מבלי להבטיח דבר. אז טנגלה במיריסה מנצח בסיבוב וירטואלי על כל הנקודות.